2、与个人因素密切的词牌名
何满子 ， 卜算子 ， 兰陵王 ， 等词牌 ， 都是以个人故事经历出名的词牌 。何满子是唐代的犯人 ， 据说含冤受死的时候高歌一曲 ， 颇有悲怆之意 ， 后人就以何满子为词牌 ， 曲调忧伤悲凉 。卜算子则是骆冰王的绰号 ， 这个曲子最早也是测人命运的词牌 ， 演唱起来婉转平和 。兰陵王做为北齐著名将领 ， 威严英武 ， 兰陵王入阵图更是传世佳作 。以他为词牌的曲子激昂慷慨 ， 自成一派 。
3、以大量歌姬为名字词牌
西施 ， 虞美人都是宋词著名的词牌 ， 取自古代著名的美女 ， 虞美人在唐代教坊乐中又名玉壶冰 ， 问君能有几多愁 ， 恰如一江春水向东流 。李后主凄婉之极的曲调 ， 既是对项羽爱情的拜祭 ， 又是对自身境遇的自怜 ， 虞美人曲调忧伤 ， 是古代著名的感怀歌曲 。
西施则是柳永最爱使用的词牌名之一 ， 作为北宋著名的婉约词人 ， 西施的词牌名唱腔下 ， 柳永独特的奢靡 ， 华丽的曲风跃然纸上 ， 词人借古代美女的眼睛 ， 唱不尽大宋的繁荣 ， 唱不尽大宋的骄奢 。
念奴更是唐朝天宝年间的著名歌姬 ， 念奴娇就是对这个色艺双全的女子的怀念 ， 值得指出的是 ， 念奴娇的词牌是被填词最多的词牌之一 。
研究宋代词牌的来源 ， 可以发现宋虽然是词曲文化迸发的朝代 ， 但是大量的素材却是来源于唐 ， 特别是唐教坊集系统化的收集的词牌名 。宋代词人本身的自创在先朝的文化大流面前 ， 只是一个有力的补充 。
周邦彦做为词人 ， 深得宋朝皇帝的喜爱 ， 甚至被誉为词中的杜普 ， 可见文学造诣之深 ， 他的六丑 ， 柳荫直直达天庭 ， 本人也做官做到了整个宋朝的音乐总监的位置 。柳永的曲玉管 ， 采莲令可能曲调过于的特殊 ， 整个宋朝只有他一个人填曲 ， 大有曲高和寡的意味 。
三、唐代教坊曲实为词牌宝库
1、词 ， 鼎盛于宋 ， 成长于唐
唐代不愧是华夏文化井喷迸发的年代 ， 不仅产生了美轮美奂的唐诗 ， 也是另一个汉语文化台柱 ， 是宋词重要的发展阶段 。
宋词的大量词牌 ， 都来源于唐代的教坊司 。浪淘沙 ， 西江月等 ， 都是唐人从前朝的文化中 ， 归纳总结出来的曲调唱腔 ， 储存在国家的音乐库中 。长安十二时辰中的长相思 ， 清平乐更是现代人演绎的古代唱腔 。
清平乐 ， 采桑子 ， 等词牌 ， 都是唐代教坊乐吸收南北朝 ， 隋朝的词曲唱腔 ， 归纳总结的词牌名 ， 他一直传颂到了宋代 。而荔枝香这样的词牌名 ， 更是具有浓重的唐代风韵了 ， 简单的讲 ， 他就是取悦杨贵妃的曲调 ， 贵妃生日的时候 ， 玄宗凑趣让乐府制作新调 ， 庆祝贵妃生日 ， 这样的词牌含有浓重的时代特征 。
2、西域文化传入成宋词构成因素之一
菩萨蛮也是唐代传承下来的词牌 ， 据说是女蛮国的音律曲调 ， 却深得唐玄宗的喜爱 。春莺啭中浓重的胡人鼓乐的风格 ， 迥异于华夏清冲大气的曲调风格 ， 是词曲文化的有力补充 。同心结 ， 回波乐等大量的北魏 ， 隋代风格音乐的词牌 ， 更是胡汉文化交流的结果 ， 他被收入唐代教坊乐中 ， 一直传承到了今天 。
宋词常用词牌名是什么？：
文章插图
宋词常用词牌名有这些：
1、卜算子 ， 词牌名 ， 又名“卜算子令”“百尺楼”“眉峰碧”“楚天遥”等 。以苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》为正体 。另有双调四十四字 ， 前后段各四句、三仄韵；双调四十五字 ， 前段四句两仄韵 ， 后段四句三仄韵等变体 。代表作品有陆游《卜算子·咏梅》、毛泽东《卜算子·咏梅》等 。
2、鹊桥仙 ， 词牌名 ， 又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等 。以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体 ， 双调五十六字 ， 前后段各五句、两仄韵 。另有双调五十六字 ， 前后段各五句、三仄韵；双调五十八字 ， 前后段各五句、两仄韵等变体 。代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等 。
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