张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时 。”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同 。”都可以互相参看 。这首词表达了对弟弟苏辙的怀念之情,但并不限于此 。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿 。
《水调歌头》
。
“蝉娟”,月色美好的样子 。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来 。理解到远别的人可以“千里共婵娟”,也就能做到“不应有恨”了 。以美好境界结束全词,与上片结尾“起舞弄清影,何似在人间”一样,是积极乐观的 。一方面是对兄弟不能团聚的安慰,同时也是对自己政治遭遇的安慰 。
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xiexie
婵娟有几种意思?:

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意思:形容姿态美好 。古诗文里多用来形容女子,也形容月亮、花等 。
读音:chán juān
引证:唐代·杜荀鹤《春宫怨》:早被婵娟误,欲妆临镜慵 。承恩不在貌,教妾若为容 。
翻译:早年我被容貌美丽所误,落入宫中;我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠 。蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容 。
引用:汪国真《思念是风是云是婵娟》:水迢迢、山重重、路漫漫,难挡思念是风是云是婵娟 。
例句:若人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,只愿今日千里共婵娟 。
扩展资料:
古文:
1、《乌夜啼·纨扇婵娟素月》宋代:陆游
纨扇婵娟素月,纱巾缥缈轻烟 。高槐叶长阴初合,清润雨馀天 。
翻译:手拿团扇在洁白的月下,纱巾被风吹得起伏飘动像轻轻的烟雾一样 。高高的槐树叶子非常茂密,清新雨后天气很好 。
2、《蝶恋花·莫斗婵娟弓样月》近现代:王国维
莫斗婵娟弓样月,只坐蛾眉,消得千谣诼 。臂上宫砂那不灭,古来积毁能销骨 。
翻译:不需要攀比眉毛的式样,免得惹来谣言嫉妒 。女子手臂上宫砂怎么会不消失,流言飞语自古以来都是很厉害的呀 。
3、《霜月》唐代:李商隐
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 。
翻译:霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容 。
4、《江城子·前瞻马耳九仙山》宋代:苏轼
前瞻马耳九仙山 。碧连天 。晚云间 。城上高台,真个是超然 。莫使匆匆云雨散,今夜里,月婵娟 。
翻译:极目远眺,马耳山跟九仙山巍峨雄壮、连绵起伏 。脚下河流碧波荡漾仿佛与长天连成一线,高山耸立直入云间 。站在长城高台眺望,顿觉心旷神怡,犹已超然物外 。大雨忽至又很快停歇,清风拂来,不多时已是明月高照 。
但愿人长久千里共婵娟中的婵娟是什么意思:

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千里共婵娟中的婵娟指的是月亮 。
原句出自宋代词人苏轼,原文如下:
水调歌头·明月几时有
【作者】苏轼【朝代】宋
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由 。
明月几时有?把酒问青天 。不知天上宫阙,今夕是何年 。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。起舞弄清影,何似在人间 。
转朱阁,低绮户,照无眠 。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。但愿人长久,千里共婵娟 。
译文:
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙 。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天 。
不知道在天上的宫殿,何年何月 。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷 。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间 。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己 。
明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全 。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光 。
扩展资料:
水调歌头赏析:
此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念 。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉,作此篇,兼怀子由 。”丙辰,是公元1076年 。
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