1995年4月,宏行法师推荐他到厦门佛学院,也就是佛门名刹南普陀寺学习,
云游四海,落脚净慈寺
学习了半年,1995年,宏行法师突然通知他回来参加受戒训练 。
佛家把7岁以上,70岁以下出家的和尚称之为沙弥,沙弥满二十岁就可以受比丘戒,如果到了70岁还没有受戒就仍是沙弥 。
受戒要经历相当严格的培训和考核,受戒意味着真正的渡进了佛门,比丘会给发戒牒,有了戒牒就可以四处云游、挂单,不管去到哪里,都会有寺庙收留且管吃管住 。比丘再往上就是接法,有“传承衣钵的深意” 。
当时三祖寺集中了全国500名的僧人,来进行受戒训练,徐心联最终以总分第一的成绩,成了沙弥的头头 。
获得戒牒之后,徐心联开始四处云游,第一站去了六家庵感谢引他入佛门的老和尚,走到庙前他就是长跪不起,随后第二站,他又回到三祖寺 。
宏行法师告诉他:“你既然受了比丘戒,以后就要好好维护佛门的形象”,并教导他多抄《金刚经》,多练书法,内心平静了,佛法就会增进 。
1998年7月,徐心联开始全国各地云游,据他回忆自己在那段时间,还曾救过一个被车撞倒的老太太,出钱送到了医院,但由于惧怕警察调查这场车祸,一刻不敢停留就匆匆离开 。
云游的几年,他到过九华山、五台山、普陀山、峨眉山,全国各地的大型佛寺他都去过,每去一个地方都是晓行夜宿,一步一个脚印徒步前行,一切都是为了通过苦行来减轻自己的罪孽 。
案发六年后,佛法日益增进的徐心联来到杭州净慈寺,他觉得这里的环境很美,杭州的经济又十分的发达,就打算在这里常驻,最初他在寺庙里做打杂的挂单和尚,由于能力强、爱学习,时间长了他负责的事越来越多 。
在这里他不仅报考了浙大的成人本科,最后还顺利毕业取得了土木专业的毕业证,在校期间还考取了国家二级建造师证和英语六级证书 。
寺院地方丈妙高法师认为这是个人才,又懂管理,又懂土木,索性就将他提拔为二把手,负责寺院的建造维护、消防升级和相关土地的管理 。
释惟迪在杭州佛教界很有名气,成了二把手之后,他的名声和威望也大了,但是曾经的犯罪经历还是让他担惊受怕 。
于是他便通过广东的一名尼姑,给自己办了一张“罗明生”的假身份证,给了这家人一万块,让他恪守秘密 。
之后的释惟迪一直醉心于书法,一有时间就抄写经书,知道大师会书法,附近求字的香客也越来越多,后来他抄写的一本经书,曾卖到50万的高价,可能是为了消减自身的罪孽,他将这五十万一并捐出 。

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右一(惟迪法师)
法网恢恢,潜逃17年终伏法
后来妙高法师被调走,严光法师来到净慈寺,不同于妙高的老派,严光法师管理方法更新,2006年世界首届佛教论坛举行,主会场就选在净慈寺 。
释惟迪就打算抓住这个机会讨要过去净慈寺的寺产,可是这牵涉颇多,相关的领导怎么会答应,殊不知释惟迪玩了一个高招,找领导玩心理战 。
他向领导介绍说,过去有些人因为为佛门做了一些好事,当时留下了名字,子孙后来气运都很旺,比如吴越王钱弘俶,他的后代钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱钟书,这都是国家栋梁之才啊!
因为杭州被称作东南佛国,又涉及到宗教问题,他又说:“你们跟佛家争地盘,后代容易出问题啊!”
经他这么一说,最终还真的争回了过去净慈寺的一片地,要知道这可是在西湖边寸金寸土的地方,从这里我们就能看出惟迪的精明和圆滑 。
到了2009年,当地政府打算复建千里运河第一寺的“香积寺”,而这次复建的任务,经过通盘考虑就落到了释惟迪的头上,于是由释惟迪主持设计施工的香积寺项目很快启动,并于2010年2月7日建成 。

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正在寺内拍照的惟迪法师
作为这次复建的第一功臣,释惟迪被任命为新香积寺的第一任住持,后来他又兼任净慈寺的监院,成为两座名寺的一把手 。
声望日隆的释惟迪还经常被邀请到世界各地参加佛事活动,不仅是作为代表,有时还会以负责人的身份带团出国考察交流 。
而徐心联的好日子也在2011年走向尽头,这一年,公安部开展部署了“清网行动”,徐心联作为灭门惨案主犯,被九江公安局当作重点对象被盯上 。
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