在以前的文字里 , 我们多次提到 , 河西走廊是由祁连山(南山)与走廊北山构成 , 北山包括合黎山、龙首山及东延的红崖山、阿拉古山等 , 这些山都属天山余脉 , 但在地理学上 , 这些余脉很少被直接说成天山 , 以至于很多人都不知道它们属于天山 。就是说 , 祁连山与天山的夹构形成了河西走廊 , 而人们却很少提及天山 。
很显然地 , 河西走廊祁连山在南 , 天山在北 , 祁连山东端至黄河谷地 , 与秦岭、六盘山相连 , 包括我们前文中所说的屈吴山、南掌山等 , 其东与北边的香山应该没什么关系 , 香山应该同样属于天山之余脉 。但人们却把香山“推”给了祁连山 , 这多少是有些不合适 。因此 , 在我们的理解里 , 河西走廊东出之后 , 应该还有走廊 , 这个走廊的最宽处应该就在兴仁这一带 , 我们看到 , 它的南北距离至少在50公里以上 , 包含了宁夏的中宁、海原以及甘肃的靖远、景泰的一些地方 。
这个地方在广袤的中国的土地上看似微不足道 , 但实际上它非常重要 , 是它把沿河西走廊而来的文化、文明引入了黄土地的更深处 , 而黄土地上亦农亦牧的文明也是在这里得到交集和凝结 , 开始沿河西走廊向西传播的 。在河西走廊被称为河西走廊的同时 , 人们应该把这段小走廊称为河东或者河南走廊 , 它确在黄河以南 , 就河西走廊而言 , 应该是东南的走向 。它是天山余脉香山与祁连山余脉屈吴山、南掌山等夹构而成的 。
在中国地形图上 , 从与合黎山、龙首山同属于天山余脉的马鬃山开始 , 就没有了天山的标注 , 但这3座山确是天山东延的余脉 , 展布于甘肃河西走廊北侧 。而若人们将这一切连接起来 , 就能在中国的版图上勾勒出一个大走廊 , 而这个大走廊正是东西方文明交流融合的大通道 。
还有一点更有意思 , 在我们展示的这张地图上 , 贺兰山与六盘山像是一个 横着的“八”字 , 自阴山而起 , 把中国的北方文明引入秦岭 , 而若将天山的余脉标注而出(包括马鬃山、合黎山、龙首山、香山) , 我们所说的大走廊的概念就非常明晰了 , 它从黄土高原一直通到了中亚 , 很是气势磅礴 , 只是在新疆的那段我们将它叫成了塔里木盆地 , 祁连山也变成了阿尔金山与昆仑山 。
山间的故事永远值得人们去追寻 , 因为那也是让我们知道自己来路的 历史。今天 , 我们只说这大走廊中的小走廊 , 或为河东走廊抑或为河南走廊 , 只说香山 。
贺兰山脉位于宁夏 *** 自治区与内蒙古自治区交界处 , 北起巴彦敖包 , 南至毛土坑敖包及青铜峡 。这个毛土坑敖包所处的位置 , 大约就在牛首山一带 。牛首山位于银吴平原和卫宁平原之间 , 中宁县城东部,离县城45公里 。主脉南北走向 , 长约29公里 , 宽约9公里 。有两座主峰 , 一曰武英 , 一曰文华 。武英峰海拨1781.5米 , 文华峰海拨1677米 , 南北对峙 , 相距约500米 , 中间有一狭窄的山脊使它们牵手相连 。因其有“双峰插云之势 , 望之如”牛首犄角“ , 故曰“牛首山” 。
从这里开始 , 向西北方向行走 , 就是香山 , 直至甘肃靖远、景泰一线 。东西走向 , 横亘中卫之南 , 连绵数百里 , 更高主峰海拔2364米 , 距中卫市区百里 , 行政区属红泉乡 , 与甘肃靖远县 , 宁夏海原县 , 同心县接壤 , 按其地理特点有鸡鸣一声听三县之称 。
贺兰山山间有数个东西向山谷 , 著名者有贺兰口、苏峪口、三关口、拜寺口 , 自古以来就是东西交通要道 。香山势山沟壑纵横 , 远近四面大山兀立 , 除其主峰之外 , 还有青龙山 , 黄龙山 , 黑龙山 , 双龙山等 。这些山中 , 依然有许多人文交流的通道 。
过去 , 北方的少数民族自北而来 , 也会选择在中卫和靖远、景泰一带 , 渡河南下 , 通过固原入侵长安 。如果说贺兰向西的阻挡与张望 , 把宁夏的银川与吴忠平原守护成了“贺兰山下果园成”的塞上江南 , 那么香山则以向北的姿态 , 为这一区域构筑了一道安全的屏障 。
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