而楚国没有尊重这种虚礼的打算，他们用一种实用主义的观点回复，对啊，你不是说是蛮夷，是乡下诸侯么？我就蛮夷给你看，说兼并你就兼并你，你不是天子王爵么？我就把三个儿子都封王（楚国爵位只是子爵），你都说我是蛮夷了，我凭什么跟你讲道理 。
因此，著名采访人员、作家淮君总编说，中原诸侯以龙为尊，楚国却崇拜神鸟凤凰 。中原流行现实主义的《诗经》，楚国人写的却是浪漫逸丽的《楚辞》 。中原有高雅音乐《阳春白雪》，楚国偏偏喜欢流行音乐《下里巴人》 。诸如此类的迥异，不一而足，但，更为重要的是在长期的对蛮夷战争中，楚国尚武的精神一直存续到了血脉之中，比较注重实力主义，这更让中原那些维护分封制传统的诸侯觉得“野蛮” 。
这里既有“荜露褴褛、以启山林”的拓荒精神，也有问鼎中原的霸道 。楚国强盛时期对外扩张，特别是对中原方面的扩张让中原诸侯十分敌视，历来中原霸主诸如齐桓公、晋文公都联合诸侯进行对楚战争，以遏制楚国 。可以肯定，中原诸国对楚国是又畏惧，又仇视 。
“战国七雄”有种说法，秦最强、齐最富、楚最大 。当时七雄并立，楚国的地盘是最大的 。从起初的封国五十里到后来的辽阔领土，楚国表现出了极强的扩张愿望 。楚国血勇明诚，勇于开拓，破坏了周朝的分封制体系，给予旧世界第一击，自此进入到了大争之世，同时，也更让中原地区对其周围地区的“蛮夷戎狄”思想的认识进一步固化 。
三皇五帝始，尧舜禹相传 。
夏商与西周，东周分两段 。
春秋和战国，一统秦两汉 。
三分魏蜀吴，两晋前后延 。
南北朝并立，隋唐五代传 。
宋元明清后，皇朝至此完 。
因此，经历这么多朝代和这么长的时间，“蛮夷戎狄”的观念与意识早已根深蒂固 。但，上官皖儿认为，有一点，很多人都忘了，连年战争，自然灾害，强征强虏，政府大迁移，自由迁徙，等等，让中华大地上东西南北中的人们融为一体，亲如一家 。现在，可以说，很难在一个地方找到千年不改变不迁移而流传下来的宗族人群 。历经千年的融合，已经是你中有我，我中有你 。因此，我们要摈弃现在还存在一些人大脑中的相互鄙视和相互诋毁的地域偏见、思想与意识，须大力普及和宣传这方面的知识和历史考证，让精神文明更进一步 。（文/上官皖儿，又名上官皖，著名书法家、画家、作家、鉴赏收藏家）
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