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宫殿常识点( 五 )

生活百科外朝


缦立远视，而望幸焉 2.而 （1） 连词，表承接 。骊山北构而西折/缦立 远视，而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀，而后人哀之 （2） 连词，表转折 。
一日之内，一宫之间，而气候不齐/使天下之人，不敢言而敢怒/后 人哀之而不鉴之 3.其 （1） 代词 。杳不知其所之也（指宫车）/ 几世 几年，摞掠其人，倚叠如山（代六国）/ 一旦 不能有，输来其间（代秦国） （2） 代词，自己的，作定语 。
使六国各爱其 人 4.于 （1） 介词，到 。辞楼下殿，辇来于秦 （2） 介词，表比较 。
使负栋之柱，多于南亩 之农夫 5.之 （1） 动词，往，去 。辘辘远听，杳不知其所 之也 （2） 助词，的 。
一人之心，千万人之心也 （3） 代词 。奈何取之尽锱铢（代财物）/ 秦人 不暇自哀，而后人哀之（代秦人） 三、词类活用 （一）名词用作动词 1、辇来于秦 （乘坐辇车） 2、朝歌夜弦 （奏 乐） 3、鼎铛玉石 （把鼎当做；把玉当做） 4、金 块珠砾 （把金当做；把珠当做） 5、楚人一炬 （火把） 6、族秦者秦也 （灭族，杀死一族的人） （二）名词用作状语 1、骊山北构而西折 （向北；向西） 骊山北构而西折，直走咸阳（向北，向西）/廊腰缦回，檐牙高啄（像绸带一样）/ 蜂房水 涡，矗不知乎几千万落（像蜂房，像水涡）/辞楼下殿，辇来于秦（乘辇车）/ 鼎铛玉石，金块珠砾（把鼎……、把玉……、把金……、把珠…… 数词用作动词 ： 六王毕，四海一（统一） 名词作动词 。
复道行空，不霁何虹（出现虹 ）/ 长桥卧波，未云何龙（出现龙）/ 朝歌夜弦，为秦宫人（唱歌，弹琴）/ 楚人一炬，可怜 焦土（化为焦土）/ 鼎铛玉石，金块珠 砾（当 作铛、石、块、砾） （4） 动词作名词 。燕赵之收藏，韩魏之经营 （指金玉珠宝之物） （5） 动词意动用法 。
后人哀之而不鉴之（以 ……为鉴） 四、文言句式 判断句： 1、灭六国者六国也，非秦也 。2、族秦者秦也，非天下也 。
一人之心，千万人之心也 疑问句 （1）长桥卧波，未云何龙（疑问代词“何”表疑 问） （2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（代词“奈 何”表疑问） （3）谁得而族灭也（疑问代词“谁”与“也”表疑 问） 省略句 （1）五步（有）一楼，十步（有）一阁（省谓语“有” ） （2）长桥卧（于）波，未云何龙（省介词“于”） （3）几世几年，摞掠（于）其人（省介词“于”） （4）谁得而族灭（秦国）也（省宾语“秦国”） 倒装句 （1）使负栋之柱，多于南亩之农夫（于南亩之 农夫多，介宾短语后置） （2）秦人不暇自哀（哀自，宾语前置） 被动句： 戍卒叫，函谷举 。五.文言翻译 1.骊山北构而西折，直走咸阳. 译文： （阿房宫）从骊山北麓建起，折而向 西，一直通到咸阳 。
2.廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角. 译文： 走廊曲折如宽带回环，屋檐翘起似高 鸟啄食；（这些楼阁）各随地势而建，座 座通连、檐角交错 。3.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁河虹？ 译文： 长桥横卧在水面上，（就如同游龙一 般，可是，）没有云彩，怎（会有）蚊龙 （腾空）？复道横空而跨，（就好像天上 的彩虹，）（可是）不是雨过天晴，怎（ 会有）虹霓（凌空）？ 4.秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不 鉴之，亦使后人而复哀后人也. 译文： 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人 哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他 的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙） 。
5.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世 几年，摽掠其人，依叠如山. 译文：燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛 的金银，齐国楚国的瑰宝 。
衣着：清代服饰清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等 。当时的马蹄袖是游牧民族最显著的特征.
清代妇女服饰，分为满汉二式 。初期还保留各自的原有形制，后在相互影响之下，都有明显的变化，汉族妇女服饰，初期还是明末之旧 。经过不断的演变，终于形成一代特色 。凡后妃命妇，用凤冠、霞帔 。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外，其它场合以披风、袄裙作为礼服 。而满族妇女的主要装束为袍衫（旗袍），不过满族女装一般是窄而瘦长的，大多穿时要在外面加件坎肩 。
宫门：故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分 。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷 。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同 。

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