吴晓波千足铸金多少钱一克( 二 ) _西泠桥

“其实在冯梦龙的版本里，白娘子被‘永镇’雷峰塔，并没有水漫和救夫的情节，这都是民间的说书人一点一点加上去的。”毕竟是戏剧创作专业毕业的，她对故事的演变比我更熟，不过说出来的意思都怪怪的，“你看古代那么多神话，最具现代性的就两个，可惜主角都不是人，一个是花果山上的猴子，另一个是断桥边的蛇。”
“你那个白沙泉的男朋友后来怎样了？”
“我不是蛇，他比猴子差远了。”

04?

【吴晓波千足铸金多少钱一克】白娘子的故事发生在白堤的最东端，你沿堤漫行，三步一柳，五步一桃，走到最西端，也有一座单孔石桥静卧其上，它叫西泠桥。这里也同样有一个爱情故事在等着你，而且发生的时间比《白蛇传》更早。
据说——还是据说，南朝齐时，钱唐县有一位妙龄歌妓苏小小，在这里邂逅了从建康来西湖游玩的当朝宰相之子阮郁，两人欢天喜地暗生情愫，筑舍于孤山的西泠桥边，苏小小赋诗相赠：

妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心，西泠松柏下。

西泠桥与鸟窠禅师打坐的大松树相去不远，估计在当年这里是一整片的松树林。苏小小的故事情节，很快就转向了悲剧的方向：建康相府当然容不得一个歌妓，江南烟雨，松柏常青，最终没能留住阮公子的心。盼郎不归的苏小小终日寡欢，某一次，遇见落难书生鲍仁，她赠以百金助他赶考。不久，苏小小香消玉殒，年仅18岁。下葬之日，科举高中、已经当上滑州刺史的鲍仁赶到，抱尸痛哭，遵照苏小小的遗愿，在西泠桥畔修小小墓。迄今墓存，旁盖慕才亭，有一联曰：

湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。

她又有话要说了：“其实，苏小小的故事，是西湖爱情的主要模式。你知道的，从古代到民国，西湖边那一栋一栋的小别墅，大多是用来储妓养妾的。林和靖墓旁原有一个冯小青墓，她便是一个大户小妾，才情绝代，18岁就挂掉了，死前让人绘下她的画像，据说是林黛玉最初的原型。”

冷雨幽窗不可聆，挑灯闲看牡丹亭。
人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。

?梁山伯与祝英台的故事，则发生在西湖的东面。好事之人根据传说，还绘出了一条“恋爱路线图” 。
祝英台是上虞祝家村的大小姐，她女扮男装到杭州来读书，路上遇到了绍兴书生梁山伯。他们结伴过钱塘江进城，走的是东城的望江门，城门旁的贴沙河上有一座草桥，是运送草料的卸货地，盖有一个草桥亭，他俩便在这里结拜为兄弟。在戏文中，这一出叫“草桥结拜” 。
进城之后，他们赴万松书院读书。它在凤凰山北坡的万松岭上，唐宋时候为报恩寺，到了1498年（弘治十一年）改为书院，是杭城四大书院之首。这里高踞岭巅，左江右湖，山野明秀，是读书的好去处，也是谈恋爱的绝佳地方，梁祝在这里同窗三年。
学成之后，各自回家，祝英台一路暗示加明示，梁山伯却始终笨若呆鹅，这便有了“十八相送” 。祝英台指着贴沙河上的两只鹅，让梁山伯猜哪只是雌哪只是雄。过一口水井的时候，又暗示说，“井底两个影，一男一女笑盈盈”，这口井后来被叫作双照井，迄今犹在。接着穿竹林，过池塘，到了清泰门外的观音堂，祝英台要请观音大士做媒，两人现场拜个堂，梁山伯还是茫然无察觉。观音堂现在已不存，只留下一个地名叫观音塘。
如果有情人终成眷属，人间就没有戏文可以传唱了。“梁祝”后来的故事是：梁山伯终于知道“贤弟”是女儿身，祝英台却已经订婚他人。呆书生相思成疾，一命呜呼，祝英台赶去哭坟。一时之间风雨大作，梁坟竟然裂开，祝英台奋身跳入，坟墓闭合。云散天晴，从坟墓里飞出一双蝴蝶，形影相随天地间。
一曲凄婉梁祝事，恸哭百年痴情人。这个故事常常被类比于欧洲的“罗密欧与朱丽叶”，可见情不得已，实在是人世间最无奈的寻常事。
这些断桥边的爱情，都发生在“城外”——这一场景设计本身就带有强烈的暗示性。千百年间，中国人的世俗感情被儒家礼教所束缚，男性“非礼勿视”拘束呆板，女性更是卑微被动，几乎没有任何追求情感自由的主动权。于是，在“城外”的断桥和西泠，在纯美自然的掩护下，尊卑廉耻消失了，“礼仪”被扔进湖里，人们猛烈地释放内心的本能和欲望。无论是人或妖，不管是公子还是妓女，瞬间的情爱冲动，足以让所有的身份都变得微不足道。