【木须素】
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[龙党]
但就时间而言，伊斯塔门建于公元前606年-公元前562年，当时尼布甲尼撒二世重建了巴比伦 。综上所述，龙纹出现于6400多年前的中国，所以不太可能是从巴比伦传入的 。
必须承认，文物证据并不能确切表明一种文化的起源时间，因为文物证据可能在历史的长河中磨损殆尽，也可能被埋在黄泥之下进行发掘 。
退一步说，假设龙更早存在于巴比伦，我们无法证明中国龙是从巴比伦传入的 。因为人的精神有很多共性，巴比伦人能想象的神兽是中国人想象不到的 。比如巴比伦人穿衣服，中国人也穿衣服 。是中国人向巴比伦人学习还是巴比伦人向中国人学习？在没有足够的物证之前，我们应该谨慎对待传播理论的观点 。
2.龙对恐龙说 。这个观点是最容易推翻的，因为恐龙在6700万年前就灭绝了，而人类到今天的历史只有短短的300万年，有着6400万年的差距，所以人类无论如何也不可能亲眼目睹恐龙 。
龙的形状也与今天发现的恐龙化石大不相同 。龙和恐龙的联系大多是因为名字相似，导致先入为主的观念 。最初的英国恐龙是恐龙，来自希腊的deinos(恐怖)和sauros(蜥蜴) 。后来日本人首先把sauros翻译成“龙”，于是“恐龙”这个名字开始出现，所以恐龙和龙之间没有联系 。
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[恐龙化石]
3.龙是图腾 。这一观点源于闻一多先生在《傅考》中提出龙的原型是蛇 。在吞并其他部落的过程中，最早以蛇为图腾的部落吸收了部分以动物为图腾的特征，以及马的头、鹿的角和鱼鳞...最后形成了龙的样子 。这一观点在学术界流行已久，但缺乏足够的证据支持 。
合并部落吸收合并部落图腾的习俗只是闻一多的幻想 。没有人类学家谈过这个图腾融合的案例，闻一多在《伏考》中也没有举任何例子来证明，所以用图腾融合来解释龙的出现显然是站不住脚的 。
发明动物只有四种方法:
1.改变动物的颜色和大小；
第二，给动物一种以前没有的能力，比如喷火或者和人说话；
第三，给动物增加或减少一些器官；
第四，结合不同动物的特点，成为杂交动物 。
龙无疑属于第四种方法创造的动物，在中外神话中这样的动物数不胜数 。我认为部落合并生产这样的动物没有必要 。
【为什么历史文献很少谈到它的长相？ 龙的来历是什么】
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