为什么人们总有些消灾避祸的小迷信( 二 )


虽然样本数量不大——46人好运,32人霉运,69人好坏参半,但是研究结果还是符合莱森研究的“具身认知”主题,也符合施瓦兹的许多其他研究结果,也符合其他关于人们在悖德之后想要清洁自己的研究的结果 。(比起洗手液,说谎者显然更偏爱漱口,因为在隐喻中他们的嘴是脏的 。)在许多宗教中,洗手也是一项仪式,不仅有实际作用,也有象征意义 。“这是一套逐步形成的机制,从某种意义上讲,想要在东西粘上你之后洗洗是真有好处的——这样你能祛除细菌和感染之类的东西 。”施瓦兹说 。
但迷信仪式真的有用吗?还说不准
我们开展迷信仪式的倾向,是否直接影响我们在体力或脑力任务中的表现呢?证据还不太充分 。2010年,时任德国科隆大学心理学研究员的利桑·达米施(Lysann Damisch)主导的研究发现,人们在各种任务(比如高尔夫推杆、记忆和拼字游戏)中的表现,和祈求幸运的说辞或行动是有正相关的 。注意,(据说)乔丹在他的芝加哥公牛队服下穿着北卡罗莱纳大学的蓝色短裤,研究者大胆总结道:“目前的研究显示乔丹的出色表现或许是天赋、汗水和幸运裤裤高度协调的组合 。”
不过,多米尼加大学的一个研究组最近在高尔夫为主的任务中没能重复这些发现,“令我们十分失望”,特蕾西 考德威尔(Tracy Caldwell)笑着告诉我,她是一名心理学研究者,也是共同作者之一 。她说或许该怪德国那个研究的样本数量太小,或者样本选取比较特别 。不论如何,幸运小仪式或许能减轻人们对于某些情况的焦虑感,这又对表现产生了积极作用,不过或许有提升表现的更佳 ***,考德威尔说——比如,实实在在地做准备:“运气和迷信是我们通过事后归因来解释之前到底发生了啥 。”
我们都希望能控制命运或预言命运,在面对不确定的个人事件或地缘政治事件时,我们想紧紧抓住那些能带给我们安慰的东西,即便是用一种迷信的、不理性的方式 。如果你对2017年感到紧张不安,这么着吧:拿好你的护身符,穿上你的幸运袜(记得常换洗),或者拍拍你最喜欢的雕像最闪亮的部分——比如哈佛大学的“约翰·哈佛”的鞋子,或者意大利佛罗伦萨的野猪雕像的鼻子,或纽约华尔街冲锋牛的蛋蛋 。
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这些雕像的局部都被祈福者摸得金光闪闪 。
实际行动起来去实现抱负当然是最重要的、没有什么能够替代,不过祈福小仪式也能帮助减轻你的恐惧和紧张 。那么,或许今年不会那么差啦……敲敲木头 。(编辑:游识猷)
02消灾避祸,宏运吉祥,大吉大利,一帆风顺 。是每一个人向往和理想之事 。人!生活在这一浩瀚尘世中,总有这样或那样的苦脑,每个人为了生话,为了自己的利益,明争暗斗之事充满了整个人生过程,弱肉强食是地球上的根本标准 。但我们怎样才能作到消灾避祸,福运长久 。在此!出现了二极分化,消极的利用玄学,求神,装鬼,请巫算命,念经画符 。求以心灵解脱,人生之安慰 。请道士,和尚念念经真能改变人生之命运,何乐而不为!如若念经真能消灭坏人,使好人不受恶运之苦,不用刻苦努力的学习就能考上清华北大何乐而不为呢!别一部分,用理性的,辨证的观点,看待事物的变化,达到消灾避祸,大吉大利,顺风顺水之境界,为之上也,神!佛都是靠凡人的香火而盛,他自己都解决不了生产香火的问题 。而是靠人类的勤劳,所以消灾避祸还得靠自己,勇敢的驾御自己走向顺风顺水,吉祥如意之境界 。
03乔治·戈麦齐(George Gmelch)在他棒球职业生涯的最后两年都没有吃过烤薄饼 。在上世纪六十年代为底特律老虎小联盟打比赛的时候,两次“烤薄饼后”的比赛失利足以让他发誓自此一概不碰热蛋糕 。他的迷信还不止这一样 。“不知怎么地,我认定在奏国歌的时候拿着球会让我倒霉,”曾是个一垒手的戈麦齐回忆道,“从那之后,那赛季剩下的日子,或许还有更后来,球一到我手里我就马上扔了它,这样(奏国歌时)球就不会在我手里或我的棒球手套里 。”
戈麦齐现在是旧金山大学的一位人类学家,他知道自己打棒球那会儿的禁忌未必源于理性——就和“幸运球衣”以及人们戴的某些“开运”小物一样 。回顾当年,戈麦齐说他的理念是:“这个仪式给予我信心,让我觉得我会表现更好 。”
在其他方面理性的人们通过各种小迷信来开运除晦,尤其在有不确定情况的时候 。我有三个脸书好友说他们在登机之前会摸摸飞机机身 。在德国,人们认为烟囱掸子会带来好运,一个在德国长大的前同事说,她还是个孩子的时候会试着去碰碰它们来得到好运 。NASA的喷气推进实验室(利益相关声明:我在那儿工作)有个传统:在重大、危险的飞行活动期间吃花生,比如火星探测器登陆时 。

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