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就笔者本人部分的体味而言,身边有些年青人以至连“堂”、“表”联系也懒得辨别,也没有什么行辈和排行的观念,伯仲姊妹间以至不妨如伙伴一律径直叫名字,大概叫“xx哥”、“xx姐” 。
行辈和排行的观念渐渐消逝,少许私有的称谓更是九霄云外 。
前方说到,姊妹的夫君之间互称“老挑”,那么姊妹称本人姊妹的夫君是啥子呢?“姊夫”、“妹婿”是普遍话里的讲法,土话里里称为“姐丈”、“妹丈”,然而这种喊法此刻仍旧很罕见了 。本人父亲伯仲的后代,此刻多喊“侄儿”、“侄子”,往日再有一种“侄男”的喊法,中心夸大一个“男”字,此刻这种喊法也罕见了 。
往日四川土话内里再有一种用宗亲称呼表白亲家联系的讲法 。举个直白点的例子,往日在达州一带会把浑家的双亲称为“干爹”、“乳母”,宜宾一带会将夫君的双亲称为“幺叔”、“婶婶”等喊法 。然而这种喊法此刻仍旧很罕见了,只在少许材料中不妨见到 。
功夫再往前推移,“老表”的讲法大概大师还不算生疏,这个讲法是专指母亲伯仲的儿子,此刻也常用在表伯仲身上 。再看宜宾乐山等地,会将“太爷”称为“姥爷”,也有“姨爷”的讲法 。
此刻很多讲法和土话都跟着功夫的推移渐渐消逝,行辈和排行的观念也渐渐消逝,尔等说那些究竟该不该保留住来呢?
【 土话十八扯 030】

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