中秋节传说故事 中秋节传说( 三 )


本来,在宋代,人们也不把馅儿饼叫“馅儿饼”,墨客爱好称之为“金饼”,如与梅尧臣齐名的宋代文艺家苏舜卿有诗句:“云头艳艳沙金饼”、“金饼隔林月” 。在宋代,中秋吃馅儿饼的风尚尚没有普遍 。到了元代,中秋吃馅儿饼的风尚才变浓,但多称之为“月糕” 。从来到明代,“馅儿饼”才正式命名,八月节吃馅儿饼风尚也广为时髦 。如“明嘉靖《威县志》称,”中秋,置酒玩月,为馅儿饼馈之 。“明田汝成的《西湖参观志会》记录:”仲秋十五日谓之中秋,民间以馅儿饼相遗,取聚集之义 。"
七:吃馅儿饼与“杀 *** ”
八月节吃馅儿饼相传始于元代 。其时,华夏宏大群众不胜忍耐元朝统制阶层的惨苦统制,纷繁反抗抗元 。中秋的传闻多是巧妙的,但这个“杀 *** ”的故事却浸透了一段不欣喜,它与元末反抗的传闻相关 。在元未,洪水猛兽连连,生灵涂炭,蒙昔人对华夏汉民的统制也更为严酷 。为提防 *** 为反,还不准民间私藏铁器,十户人家本领有一把菜刀 。那些奴化策略,激发了汉民的生气,民间抵挡情结激烈,各地都在酝酿反抗,相约“杀 *** ”,拆除元政柄 。其时公然聚集是行不通的 。为了传播一致动作的旗号,保护湮没,南边的朱元璋,即厥后的明太祖,便采用仲秋十五吃馅儿饼的时机,将写有反抗旗号的纸条包在馅儿饼里,经过这种传播办法,产生了气吞山河的反抗权力 。
本来,这个传闻该当是张冠李戴了,想出“吃馅儿饼,杀 *** ”神机妙算的是其时江苏泰州的大盐商、厥后在苏州称王的的吴王张士诚,而不是明太祖朱元璋 。朱元璋昔日并没有这么牛,他僧人、要饭出生,厥后过不下来了,才随着郭子兴闹革新,并最后夺得山河的 。
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