如果两元钱被伪造了，那么三元钱肯定是伪造的 。因为三元涵盖两元 。因此，“二元假从属格”也被称为“假从属格”，即标准的假从属格 。
二次元珍聪阁
黄艳把按二元法定义的八字命名为“二元真隶属”，但三元角不是真隶属 。
两元是真的，三元不一定是真的，因为两元不包含三元 。所以三元真从属格是理性态的真从属格，是真正的真从属格 。
为了区分三元真理与案件，黄艳将“二元真理与案件”严格定义为:从二元的角度来看，从案件来看是真实的，但从三元的角度来看，仍然有十神阻碍着麻烦的大趋势，所以不是三元真理与案件的八字，取名为“二元真理与案件” 。
三元从属格
是炎黄主动看三元点阵真假的观点 。因为八字本身就是人生三元论，所以不能抛弃人的因素 。
也就是说，用“天干地支人元”三元来看八字中是否有“十神” 。如果三元里没有“十神”，那就是三元 。如果有阻碍闹事大势的“十神”，那就是三元假顺从 。
三元假从属(三元亏从属)
黄艳还把按照二元观点确定的假从属关系命名为二元真从属关系，把按照三元观点确定的假从属关系命名为三元假从属关系，或三元亏从属关系 。也等于两元 。
请注意炎黄的定义:“三元假从属”，根据二元观属于二元真从属 。这主要是为了区分“二元假从属” 。如果二元视图已经是假从属，则称为二元假从属 。
三元珍聪阁
【真从格与假从格的分辨方法】黄艳根据三元法将真从属格命名为“三元真从属格” 。
这是严格意义上的真实和真实 。真实无瑕 。
当然，由于定义非常严格，真正的三元桁架很少 。因为西藏有很多四枝四枝的树干 。所以三元真从属很少见 。
再次列出如下:
二次元假格(二次元缺陷格):二次元透视有缺陷，是不纯的 。
真二进制格:从二进制的角度来看，没有瑕疵，是纯粹的；但从三元的角度来看是有缺陷的，不纯的 。
三元假从属(三元亏从属):即等价于二元真从属 。
三元真:从三元的角度来看没有破绽，是真的 。
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真假从属关系对模式的影响
天穗有“假顺从亦可使身”之说 。在实践中，真服从和假服从并没有实质性的区别，它们对格局的影响是好是坏 。有贵贱之分 。而假从属也是同样的物美价廉 。主要靠干支配合得当，吉凶能定，使主命富贵，而命局干支配合不当，吉凶相反，使主命穷贱 。
要想假从而可发其身者，第一要去浊留清；第二要假行真运 。去浊留清，就是要去掉原局中的破局之物 。如局中有比劫助身而破局，则岁运要行官杀之乡用以制劫；如有印绶生扶而损局，则要行财运以破印 。日主有微根者，岁运要地支或冲，或克，或合，去掉微根 。假从格行真运，就是岁运生助局中所从之旺势 。如财势旺，则从财，运要行食伤财旺之乡，如有比劫分争，行官杀之运必贵，行食伤之运必富，如有官杀泄财之气，则要行食伤运，制官杀以生财 。如官杀之势旺，则从官杀 。岁运行财官之旺地，行财运禄重，行官运升迁 。如有比劫帮身，宜再行官杀之运，如行食伤运则破官，此所谓抑假扶真 。从儿、从旺、从强与从财，从杀类推 。即使出身贫寒，也可使家声大振 。反之，则命主会趋势附炎，心术不端 。
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