十一签 刘先生入赘东吴上上
欲求胜事可非常 。争奈亲姻日暂忙 。到头竟必成中箭 。贵人指引贵人乡 。
【白话浅释】：
盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息；须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡 。
此卦因祸得福之象 。凡事营谋吉利也 。
解曰：有意兴变 。到底安然 。若问用事 。只近贵人 。
家宅→大吉 。自身→顺利 。求财→有 。交易→成 。婚姻→合 。六甲→男 。行人→未至 。田蚕→中平 。六畜→中平 。寻人→见 。公讼→有理 。移徙→旺 。失物→东方 。疾病→禳星 。山坟→吉 。
详解：
此签有”见机行事”之意 。提醒当事人，凡事处之泰然 。人有时会碰到”不得不”的情况，或许是不可抗拒的、或许是强加于己的，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安 。所谓”既来之，则安之” 。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天 。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面的、出乎意料的 。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲朋好友的意见，有助事情迎刃而解 。
十二签 包胥九顿泣秦庭上上
否去泰来咫尺间 。暂交君子出于山 。若逢虎兔佳音信 。立志忙中事即闲 。
【白话浅释】：
坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾；遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐此卦祸中有福之象 。凡事先凶后吉也 。
此卦时临否极泰当来 。多年来之恶运 。霉运已去 。吉星高照之时 。事事顺利 。一路顺风 。
解曰：换麻得丝 。击人双足 。要见分明 。因灾得福 。
家宅→安 。自身→吉 。求财→有 。交易→宜迟 。婚姻→成 。六甲→男 。行人→未回 。田蚕→利 。六畜→慎吉 。寻人→有信 。公讼→吉 。移徙→守旧 。失物→见 。疾病→秋吉 。山坟→吉 。
详解：
此签有”勇往直前”之意 。鼓励当事人，百折不挠 。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时，便会心生退惧之意，甚至就此放弃 。须知成功并非遥不可及，在努力的过程中，必然会面临各式各样的挑战，考验当事者的决心 。故事中申包胥为了求得秦国的援兵，连续七昼夜不眠不休，诚意终于感动秦主愿意出兵增援，让楚国不致灭亡 。由此可知，凡事除了必须下定决心之外，还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力 。不论过程有多艰难困苦，绝勿轻言放弃，朝着目标持续努力，相信成功之日，已经近在眼前了 。
十三签 信陵君存赵辞封上上
自小生在富贵家 。眼前万物总奢华 。蒙君赐紫金腰带 。四海声名定可夸 。
【白话浅释】：
从小生长在富有的家庭，身边的一切所见必然极尽奢华；受邀接受国家的封赐也不居功，这样的谦让真足以名扬四海众人皆夸 。
此卦龙门得通之象 。凡事有变大吉也 。
解曰：囚人逢赦 。病即安然 。龙门得遇 。名遍名都 。
家宅→祈福 。自身→祈福 。求财→秋冬吉 。交易→宜迟 。婚姻→合 。六甲→女 。行人→祈保 。田蚕→中平 。六畜→中平 。寻人→见 。公讼→有理 。移徙→守旧 。失物→东方 。疾病→安 。山坟→吉 。
详解：
此签有”谦让未遑”之意 。提醒当事人，施恩不求报 。当有人向我们求助时，凡所当为，义不容辞 。如果抱着希望对方回报的预期心理，就失去了原本为善的美意 。须知”有心的功德不是真功德” 。助人的根本意义，在于无心且单纯地去做，解决了问题之后，心里的快乐，绝非外在的有形物质可比拟 。切勿期待对方有所表示、或因此窃喜念念不忘 。相反地，如果自己受到帮助，即使是小小的恩惠，也要谨记在心、不可或忘，有机会立即加以报答 。谨记施比受更有福，为善不足挂齿 。
十四签 管仲三熏三沐见齐桓大吉
宛如仙鹤出凡笼 。脱得凡笼路路通 。南北东西无阻隔 。任君直上九霄宫 。
【白话浅释】：
好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久覊绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去 。
此卦仙鹤离笼之象 。凡事先凶后吉也 。
解曰：任意无虞 。路有亨通 。随心自在 。逍遥如人(神) 。
家宅→不安 。自身→还愿 。求财→合 。交易→合 。婚姻→合 。六甲→男 。行人→见 。田蚕→秋利 。六畜→损 。寻人→阻 。公讼→宜和 。移徙→吉 。失物→东南 。疾病→设送 。山坟→吉 。
