“财运”正财平常，偏财尚有，初限之间，办事未能顺手 。出外方能顺吉，申限交进，渐入佳境 。东奔西成，南 通北亨，但必固守财帛，可以大置一番事业矣 。
“子息”如果家乡抱子，命中定然难留，无论早生迟育，终不能免去冲克 。最好离家出门，生来儿女聪颖 。而且对父有缘，将来送老，预卜二子传宗 。
“禄位”诗书可读，功名难成，出门营求，宜走西南两方，自有贵人提携 。四十左右，将有十年宏运，能挣大业 。五旬之后 。退守则宜，衣禄无亏，寿届花甲 。
五宫四度无靠之命“诗曰”营谋作事不顺心、劳苦奔走过生平、六亲骨肉皆无靠、风烛残年才交运 。
“妻宫”论若妻房，最好配大，故乡联姻不利，他乡结婚最吉 。帮夫有缘，凡事可得赞助，把持家政有余，内外亦能敬肃，随夫到处奔波，可免意外之虚 。将来齐眉偕老，苦乐亦同甘 。
“财运”正财平平，偏财不多，中运交进 。作事诸多颠沛，东营西谋，百事无成，耗财废时，无济干事 。中限虽不甚佳，但亦无破碍，暮景渐人青云，正可大置一番事业 。但冒险之事，切不可妄求 。
“子息”命中子息难蹇，早得终然难育，待等年交三旬先花后果可留，将来养老送山，两子可以传后，若能训诲得当，自然可望跨宠 。
“禄位”诗书无缘，功名难得，出门经商南方大利 。东西两方；走之为吉，为了长厚，恐防有人暗谋，大权可操，险路莫走，衣食无缺，禄寿方高 。
五宫六度艰难之命“诗曰”忙碌一生事难求、何日重开见日头、难得祖业家可立、中年衣食尚可周 。
“妻宫”婚姻配大利，早娶亦要防克，二旬之外结偶，自有贤慧之妻房来助，而且帮夫有缘，最好随夫出门 。非但能够帮助一节，兼能易地顺利，将来画眉相庄，定可百年偕老 。
“财运”正财不多，偏财尚足，初限之间，碌碌奔波 。东谋西脱托，渐渐称心，三旬之处，当有名声 。聘请亦属有人，此时只要洁身自守，便能大置事业 。老运交来可以大展奇才，但须顺时潮流，不可保守 。
“子息”若论嗣息，命中有三四人可望 。皆因先人之德太厚，儿孙均能大显门庭 。但教子要有义方，自然都能成器，帮父之缘亦有，异地生育，格外顺利 。
“禄位”诗书无缘，功名无分，在家不宜，出门最利，东南两方，定有高人接手，西北切忌勿走，防有小人暗谋，衣禄自去奔谋，寿元五旬可届 。五宫八度颠沛之命“诗曰”族业无遗门庭微、一生衣禄终有亏、辛苦终朝无人问、颠沛流离总无归 。
“妻宫”婚姻颠沛 。高亲难求，二十之外，自有贤妻可得，而且内助得力，帮夫之缘亦有 。但三十交进，依然难免刑克，如能出门远离，或可避忌灾星，最好安太岁，以迎吉庆 。
“财运”正财有限，偏财五分，财来财去，到手便空 。初限交进，不能称心，中运之间，渐渐步入青云 。作事要有恒心，金钱亦须节俭，老运平平，一得一失 。退守则安，一生零仃，自度光明，广积功德，福及子孙 。
“子息”若论子息，命中孤单，定然难求，虽然中年得善修心田 。或能将功补过，以延嗣绩 。
“禄位”诗书无缘，功名难成 。如出远门，防人暗欺，给人作佣，难成大功 。顺天应时，只好因循耐守，四旬之外，略可发展 。十年之后，便可退守 。衣禄自谋，寿限五旬可届 。
三、六宫——六宫八度
六宫和尚之命“诗曰”衣禄僧道门中依、看破红尘最相宜、姻缘好似花间露、三次应娶两次离 。
“妻宫”沦到婚姻，终身无缘，虽然迟娶，命中亦有刑克 。而且帮夫无缘，内助不立 。无妻若能强硬配合，最好两地相离，各息谋生，方可免去灾星 。
“财运”正财平平，偏财有限，初运交进，无非依人为活，作事劳而无功 。碌碌奔波过度，中运暮境，亦是百事难成 。老能主张分明，育点恒心，足以自立基业 。
“子息”命里孤单前定，虽然生有子，到头无一认亲，不但难延嗣续，而且徒增悲哭，若能广积阴德，善种心田，或可贻留后福，延接嗣续 。
“禄位”诗书无缘，功名莫求，出门离祖，尚属相宜，东南两方，任君奔走，经商方可，但终不能博取大利，而且大权难得，无非替人做事，衣禄奔求，寿元花甲 。
六宫二度离家之命“诗曰”离乡背井事自谋、祖宗产业本自穷、骨肉之情如冰炭、远居异地谋事隆 。
“妻宫”命中贤妻可求，高贵之亲难攀，虽然困苦，犹能安贫为乐，相依为谋，鱼水之中难得，且能随夫弹唱，亦属妇道之难能 。帮夫之缘虽有，不离祖乡，断难发展，鸿案相庄，齐眉到老 。
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