讨论并归纳：打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式 。有戒尺，有罚跪规则而不常用，说明他对这种落后的教育方式持保留态度，也反映他对学生的开明思想 。
④问：你认为在三味书屋的生活有那些地方写得有趣味?
学生自由发言，不求统一，合理就行 。主要让学生理解把握课文内容 。
⑤问：从作者的记叙和描写中，你觉得作者对三味书屋的生活是什么样的感情?
学生自由讨论，有理就行 。
⑥作者写三味书屋的生活，也写了老先生寿镜吾，寿镜吾老先生是怎样的一个人?作者对他是什么态度?(学生讨论，回答 。)
讨论并归纳：先生则以他的品行“方正、质朴、博学”以及对学生的宽容获得了少年鲁迅的崇敬 。文章是这样描写先生的：，他对学生和蔼，在开始严厉，后来就好起来，不失开明，如没有孔子牌位的拜孔子和拜先生仪式 。学生溜出花园去玩，并不是不可以，只是去的人“太多”“太久”，就不行了 。他不屑于回答“何曰怪哉”之类的怪题也无可挑剔，从不轻易体罚学生，在学生不听话时，戒尺和罚跪“不常用”，“普通总不过瞪几眼，大声道：——‘读书’” 。他有点旧书生的迂腐，他在念书时，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去” 。非常投入的一种声情并茂好的朗读习惯，这并没有给学生带来一点恶感，更没有在幼小的心灵中留下恐惧的阴影 。
⑦第二部分表现出三味书屋学习生活的什么特点?和百草园中的情趣盎然构成了什么关系?
讨论并归纳：两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在 。
⑧小结：百草园和三味书屋两部分是否存在对比?
三味书屋并不像人们分析的那么坏，那么可怕，作者对三味书屋的学习生活无意持批判态度，因此，文章的前后两部分也就不存在什么对比的问题 。
A、可从六个细节看：
1.据寿先生之子寿洙邻在《我也谈谈鲁迅的故事》一文中写道：“三味书屋坐东朝西，前临小河，架石桥以渡，后有竹园，修竹千竿，门前有小院，簇种花草，后有‘自怡’亭一间，前后还有高大的古木，名贵的花草 。可见三味书屋的环境十分幽静，是一个读书的好所在 。屋内正中是一幅画，“画着一只很大的梅花鹿伏在古树下”，“没有孔子牌位”，这说明陈设并不算古旧，气氛也谈不上沉闷 。至于说学生要两次行礼，这也完全正常，如今学生上学不也要向国旗行礼，向老师行礼吗?何况“第二次行礼，先生便和蔼地在一旁答礼”，这是必要的礼貌教育，谈不上礼仪陈腐 。
2.先生不回答“怪哉”是怎么回事也无可挑剔 。
3.关于戒尺和罚跪的问题，文中说得很清楚：“不常用”，“普通总不过瞪几眼，大声道：——‘读书’ 。”周作人曾经指出，寿先生“不打人，不骂人”，“罚跪我就没有见过” 。很明确，先生虽然严厉，然而不失开明 。
4.至于鼎沸的读书声，读的尽是一些艰涩难懂的内容，鲁迅对此也只是一种绘声绘色的回忆，并无批判之意 。当时没有白话文，只能读那些古书 。我们要历史地看待和分析问题，不能苛求于古人 。
5.关于寿先生读书的声调、姿态，那是进入了文章氛围、激起内心视象的非常投入的一种好的朗读，真可谓是声情并茂 。
6.最后谈谈学生在读书时的小动作问题，小动作过去的学生有，当今的学生也不少 。鲁迅在三味书屋读书是非常用功的 。寿洙邻说鲁迅“风度矜贵，从不违犯学规”，“虽不注意正课，但未尝欠课，一见了了，不劳记诵，间出余技，为同学捉刀” 。鲁迅写这个细节，并不是为了说明三味书屋的学习生活“单调乏味”，像“牢笼”，他只不过认为有趣，活灵活现地描写出来罢了 。
B、还可以从“百草园”的描写不全是好的、乐的，也有阴暗的，可怕的一面看;“三味书屋”的描写不仅不坏，还有特别值得津津乐道、特别值得自豪、得意的事情：
如对百草园里的赤练蛇的描写，有恐怖色彩，说明“乐园”也有“不乐”(只是有趣) 。再如在三味书屋，“我”能够看到上学前请长妈妈都难得找到的各种小说，并描摹了成本成本的《荡寇志》和《西游记》的绣像，后来还卖了钱，这对于少年鲁迅来说，不知道是如何得意，如何自豪的美事，由此说来，三味书屋不但不可怕，而且是一个值得“我”回味一生的好地方 。从这两个细节可以看出，鲁迅原本就没有把前后两部分对比起来写的意思 。
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