归有光简介 归有光为什么叫桐城派


归有光简介 归有光为什么叫桐城派

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1、归有光 (1506~1571年 ) 。
2、明代散文家 。
3、字熙甫,又字开甫 , 别号震川,又号项脊生,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派” 。
4、江苏昆山人 。
5、早年从师于同邑魏校 。
6、嘉靖十九年(1540年)中举,后曾八次应进士试皆落第 。
7、徙居嘉定(今上海市嘉定区)安亭 , 读书讲学,作《冠礼》、《宗法》二书 。
8、从学的常数百人 , 人称"震川先生" 。
9、他考察三江古迹,认为太湖入海的道路,只有吴淞江 , 而吴淞江狭窄,潮泥填淤,渐渐地就堙塞,只要合力浚治,使太湖的水向东流,其他的水道就可不劳而治,为此写了《三吴水利录》后来,海瑞以右金都御史巡抚应天十府,兴修水利 , 主持疏通吴淞江时,许多方面均采用了他的建议 。
10、嘉靖三十三年倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》 。
11、嘉靖四十四年(1565)他60岁始成进士,授湖州长兴县(今浙江长兴县)知县 。
12、他重视教化,治政廉明 。
13、每逢处理诉讼事宜 , 务明事实真相 。
14、当时长兴县内盗贼极多,官府乱抓一批无辜者,他用计擒获盗首 , 使狱中蒙冤受屈者30多人获释 。
15、后任顺德府通判,专门管辖马政 。
16、隆庆四年(1570年)为南京太仆寺丞 , 留掌内阁制敕,修《世宗实录》 , 卒于宫,卒年六十六岁 。
17、 葬于昆山城东南门内金潼里(今邮电局附近) 。
18、(今昆山有归有光墓,为旅游景点一)文学上 , 归以散文创作为主,与拟古主义者对抗 , 力矫前后七子"文必秦汉"之论,并且取得较高的成就,使当时的文风有所转变,对后世也有一定的影响 。
19、项脊轩,归有光家的一间小屋 。
20、轩,小的房室 。
21、归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾 。
22、作者把小屋命名为项脊轩,有纪念意义 。
23、归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭 。
24、少年好学,9岁能作文,20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文 。
25、35岁时 , 乡试中举 。
26、但以后8次会试都未及第 。
27、嘉靖二十一年(1542)迁居嘉定安亭江上(四川乐山),读书讲学 , 远近从学者常达数百人 。
28、直到60岁时,才中进士 。
29、初任浙江长兴县令,因得罪豪门与上司,调任顺德(河北邢台)通判 。
30、后被大学士高拱推荐 , 任南京太仆寺丞 , 参与撰修《世宗实录》,以劳成疾 , 卒于南京,归有光对前后"七子"的盲目拟古倾向不满,与当时主张「文必西汉」的王世贞意见相左,世贞虽大憾,亦推重之 。
31、与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为「唐宋派」 。
32、提倡唐宋古文,所作散文朴素简洁,善于叙事 。
33、著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《震川先生集》等 。
34、归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风,有较大成就,且把家庭琐事引到古文中来,使散文扩大了表现范围 。
35、其散文记叙家人之谊,朋友之情,感情真挚,神态生动,风韵悠远 。
36、《项脊轩志》是 归有光的名篇 。
37、借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事 , 表达人亡物在 , 三世变迁的感慨 , 也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情 。
38、黄宗羲推他为明文第一人 。
39、本文被编入人教版高二语文课本,上海二期课改高一语文课本 。
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