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这是佛教的隐居修行方法之一 。它的主要目的是让修行者能够关闭自己混乱的身心 ， 摆脱杂念和习俗 ， 修养深厚 ， 让他们在未来造福所有人 。佛教闭关 ， 是一种及时取证 ， 超越凡间的自我提升方式 。其境界如饮水 。最好的比喻就是密封严密的酱缸 ， 长期存放会醇香 。
闭关锁国 ， 一个名词 ， 一种风气 ， 在印度是不存在的 ， 直到中国元朝 ， 甚至直到明朝才发现这种做法的记载 。隐居可能源于藏传佛教长期的洞穴修炼 。当喇嘛们随着蒙古创业网王朝来到中国大陆时 ， 隐居的方式变得越来越流行 。《佛教林象札记》说:“自入元以来 ， 有隐居之说 。入明以来 ， 有闭关学道之事 。”
【闭关修行是什么意思？ 闭关是什么意思】在佛教修行方法中 ， 有规律、有规律的作业和一定时间的修行 ， 如七天、二十天、四十九天、九十天、一百天等 。 ， 要定期收集证据 ， 集中精力练习某一种方法 ， 如果情况允许 ， 也可以持续一年、三年 ， 甚至六年、九年或几十年 。但不一定是个人实践 。比如释迦牟尼时代 ， 夏天定居 ， 中国禅林的冬夏时期 ， 聚集了很多人一起修行 。天台宗祖上编撰的供状和仪式 ， 都是聚集六七十人一起上坛而成 。佛时夏天的居住和定居是在一定范围内的 ， 要么在树下 ， 要么在山洞里 ， 要么在自建的小屋里 ， 要么在居士空的房子里 ， 这是个人修行 。但那些并不流行的闭门造车 。
古代禅宗有句流行的话:“不把人参打碎 ， 就不能在山上住；没有开悟 ， 就没有退路 。”可见 ， 对于禅僧来说 ， 必须等待开悟 ， 才有资格闭关 。因为闭关修炼需要一定的基础 ， 否则 ， 经过三五年的闭关修炼 ， 一事无成 ， 或者是因为邪气影响无法如期履行当初的誓言 。除了禅宗 ， 其他教派的研究者也经常闭关锁国 。比如净土宗为了修行佛法 ， 关闭净土关；为了培养佛法的观念 ， 严宗读了《华严经》 ， 关闭了华严观 。佛教中有一个名字叫“关生死关” ， 最感人 。一些大修行人立下大誓言 ， 要在有生之年摆脱生死 ， 于是他们在封闭的生活中度过生命的最后几年甚至更长时间 ， 直到对生死有了把握 。如果你不确定 ， 你将永远无法通关 。
在丛林修道院 ， 有一些僧侣隐居修行 。一般接近隐居的人有两个目的:一是专心读藏经；两个人都能成功专攻某一种方法 。因此 ， 期限从几个月到几年不等 。隐居者居住的房子被称为“封闭的房子” ， 通常建在僻静的地方 。封闭的房子必须有一定的居住条件 ， 比如闭关可以晒太阳的小阳台 ， 厕所等等 。隐居期间 ， 原则是不出家门 。因此 ， 在房子外面 ， 必须有人照顾食物、药物和其他东西 ， 这被称为“保护房子” 。
在寺庙里 ， 有些人愿意关门修行是一件非常重要的事情 ， 所以会举行盛大的闭幕式 。寺内僧人集中在正殿 ， 维娜在此焚香颂赞 ， 然后念“南慈观世音菩萨”“大慈大悲咒”三个名字 ， 念《心经》一次 ， 念“摩诃般若波罗蜜多”三个名字 ， 唱观音赞“童渊菩萨” ， 闭目向主(闭目者)行十道大礼 ， 感谢大众修行 ， 为佛祈福 。然后 ， 唱出“观音菩萨妙 ， 难酬”的八句诗句 。大家念着观音菩萨的圣名 ， 每人拿一根香 ， 送“观珠”到殿前 。关门前 ， 预设香桌 ， 方丈和尚和关篆做香 ， 然后方丈敲三下 ， 说明关门的意义 ， 并敦促关篆珍惜这份独特的因缘 ， 在关中刻苦修行 。之后 ， 和尚说“请” 。关羽进门时 ， 回头向众人道谢 。三次祈祷后 ， 他关上了门 ， 公众回到大厅说再见 。
在静修结束时 ， 寺庙还举行了隆重的仪式来祝贺主 ， 许多信徒前来支持主 。首先 ， 客房挂“启闭卡”告知市民 。听到下午的钟声后 ， 众人聚集在正殿 ， 焚香歌颂 ， 吟诵“南无释迦牟尼佛大师”三个名字 ， 然后念“天地无佛”四句 。公众在闭馆前念着“南释迦牟尼佛”的圣名 ， 高兴地敲了三遍圣旨 。之后住持和和尚说 ， 和尚用“如意”砸锁 ， 喊“开” 。关门后 ， 他和方丈一起去正殿读回 ， 焚香纳贡 。捐赠后 ， 业主必须在正厅开始一个商业网络来感谢公众 。
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