节日 ， 它与生活休戚与共 ， 着眼于当前 ， 感到无微不至 。 人们也乐于自发地徜徉在节日氛围中 ， 或欢乐 ， 或哀伤 ， 或参与到某一个环节 ， 乐此不疲 。 情感的抒发 ， 是蕴藏在千百年来这片沃土上的钟灵毓秀 ， 纯粹而踏实地抚育着每一个生灵 ， 让他们的灵魂安然宁静 ， 享受这来之不易的人生 。
图1｜比哈四乐 ?
图2｜那迴憶 ?
并不是说节日的商业化不好 ， 但因为经济效益 ， 而失去了感悟生活的灵动 ， 则是本末倒置 。
现代化、快速城市化 ， 使得农耕时代产生的节日 ， 落入了没有浸润的背景 。 我们的生活越发相似 ， 民族性、地域性不再凸显 ， 节日失去了与平日不同的旨趣 。
或许这是一些少数民族聚居区和交通相对闭塞的地区 ， 节日还保留地道的原因 。 不论藏民的雪顿节 ， 还是傣族的泼水节 ， 非族人都极为愿意去参与 ， 并融入其中 。
拥抱其中 ， 成为一份子 ， 是节日本质所带的魅力 。 节日的存在 ， 使得人们自然地感知四季 ， 不时不食 。 随时光的流淌 ， 人们享受节日带来的愉悦 ， 使得生活不再单调乏味 。 知觉天地的滋养 ， 所生成强大的感召力 ， 是一份源自生活的爱 。 这样的节日本身就是在提醒世人 ， 保持清明的感知 ， 就能让生活更加美好 ， 他们也原汁原味身体力行告诉后辈 ， 这是属于民族的根 。
现在 ， 我们正在失去越来越多的习俗和节日 。 你我都设身处地的感知到 ， 却依旧没有兴趣参与 。 生活的劳累使得我们专心埋头劳碌 ， 无暇认真经营节日 。 我们总喜欢回忆童年 ， 毕竟那时的节日真的很快乐 。 而现在我们担心的是失去感知生活的能力 ， 害怕对生活的美好只嫁接在购物的冲动上 ， 那将是贫瘠而荒芜的 。
曾经的节日 ， 是我们乐于用双手拥抱的生之欢愉 ， 若只剩下物欲的追求 ， 节日也就失去它原本的始兴 ， 立意也随之崩塌 。
节日 ， 它就像追求快乐的信标 ， 记录着人类为了追求幸福而不断寻觅求索的历程 ， 当我们沉溺于浮华不能自拔 ， 也不再本真的去探寻美满后 ， 信标也就黯然无光 ， 消于茫茫……
时间告诉我们 ， 失去了传承 ， 一些节日必然面临消亡 。 信息爆炸的时代 ， 节日被数字化、文字化 ， 最终淡化为日历上一个寻常的符号 ， 记忆中的一个轮廓 。 不再成为后辈年少时代的回忆 ， 不再有感情的羁绊 ， 失去团圆的欣喜 ， 没有狂欢的喜悦……那太过苍凉 。
也许我们无法阻止某个节日从人们的记忆中消逝 ， 但却可以保留下对生活的憧憬 ， 与感知生活的天然 。 唤起曾经对那些日子的追思 ， 秉承生养在这片土地上的存眷 ， 让人们依旧可以无比期待着节日的到来 。
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