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朋党论高三下册语文教案( 四 )

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没有大海的粗犷豪放 ， 可以有小溪的轻盈从容;______ _ _______ ， _____ ________ _;______ ________ ， __ __ __________ 。生活向每一个人敞开胸怀 ， 我们总能在那里找到自己的色彩 ， 自己的价值 。
二、阅读原文 ， 翻译下列句子 ， 然后说说哪一句是文章的主要观点 。
1、臣闻朋党之说 ， 自古有之 ， 惟幸人君辨其君子小人而已 。
。
2、大凡君子与君子 ， 以同道为朋;小人与小人 ， 以同利为朋 。
。
3、小人无朋 ， 惟君子则有之 。
。
4、故为人君者 ， 但当退小人之伪朋 ， 用君子之真朋 ， 则天下治矣 。
。
5、治乱兴亡之迹 ， 为人君者 ， 可以鉴矣!
。
本文的观点是：。
三、拓展阅读 。
阅读下面一段文言文 ， 完成1—5题 。
《梅圣俞诗集序》阅读
【朋党论高三下册语文教案】予闻世谓诗人少达而多穷 ， 夫岂然哉!盖世所传诗者 ， 多出于古穷人之辞也 。凡士之蕴其所有而不得施于世者 ， 多喜自放于山巅水涯 ， 外见虫鱼草木风云鸟兽之状类 ， 往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积 ， 其兴于怨刺 ， 以道羁臣寡妇之所叹 ， 而写人情之难言 ， 盖愈穷则愈工 。然则非诗之能穷人 ， 殆穷者而后工也 。
予友梅圣俞 ， 少以荫补为吏 ， 累举进士 ， 辄抑于有司 。困于州县凡十余年 ， 年今五十 ， 犹从辟书 ， 为人之佐 ， 郁其所蓄不得奋见于事业 。其家宛陵 ， 幼习于诗 ， 自为童子 ， 出语已惊其长老;既长 ， 学乎六经仁义之说 。其为文章 ， 简古纯粹 ， 不求苟说于世 。世之人徒知其诗而已 。然时无贤愚 ， 语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者 ， 乐于诗而发之 ， 故其平生所作 ， 于诗尤多 。世既知之矣 ， 而未有荐于上者 。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣!”虽知之深 ， 亦不果荐也 。若使其幸得用于朝廷 ， 作为雅颂 ， 以歌咏大宋之功德 ， 荐之清庙 ， 而追商、周、鲁颂之作者 ， 岂不伟欤!奈何使其老不得志 ， 而为穷者之诗 ， 乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工 ， 不知其穷之久而将老也 ， 可不惜哉!
圣俞诗既多 ， 不自收拾 。其妻之兄子谢景初 ， 惧其多而易失也 ， 取其自洛阳至于吴兴已来所作 ， 次为十卷 。予尝嗜圣俞诗 ， 而患不能尽得之 ， 遽喜谢氏之能类次也 ， 辄序而藏之 。
其后十五年 ， 圣俞以疾卒于京师 ， 余既哭而铭之 ， 因索于其家 ， 得其遗稿千余篇 ， 并旧所藏 ， 掇其尤者六百七十七篇 ， 为一十五卷 。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣 ， 故不复云 。
庐陵欧阳修序 。
1.下列句子中加点词的解释 ， 不正确的一项是
A.诗人少达而多穷 达：显达 ， 得志 。
B.而为穷者之诗 穷：困厄 ， 不得志 。
C.世徒喜其工 工：工巧 ， 精巧 。
D.掇其尤者六百七十七篇 尤：尤其 ， 特别 。
2.下列句子分别编为四组 ， 全部属于欧阳修为诗集作序理由的一组是
①予闻世谓诗人少达而多穷 ， 夫岂然哉
②然则非诗之能穷人 ， 殆穷者而后工也
③辄抑于有司 。困于州县凡十余年
④予尝嗜圣俞诗
⑤而患不能尽得之 ， 遽喜谢氏之能类次也
⑥得其遗稿千余篇 ， 并旧所藏 ， 掇其尤者六百七十七篇 ， 为一十五卷
A.①②④⑤ B.①②④⑥ C.①③⑤ D.②④⑥
A.①②是欧阳修为之作序所要阐明的问题和观点 ， ④⑤则是作序的具体原由 ， ③⑥与作序无关 。
3.下列对原文相关内容的分析概括 ， 不正确的一项是
A.首段的议论看似与梅圣俞及其诗集无关 ， 其实这正是作者有感于梅圣俞的遭际而发 ， 以此领起全文 ， 高屋建瓴 ， 不同凡响 。

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