明确：“因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质”，“方程可能是不稳定的”;同样，“制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果” 。
2.为什么科学“不能预言人类社会的未来”，却“可以预言宇宙遥远的未来”?
明确：因为前者是混沌的，不确定的;而“宇宙的行为在非常_下是简单的，而不是混沌的，因此我们可以预言宇宙遥远的未来” 。
3.作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言有何不同?
明确：前者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，科学预言;而后者是没有科学根据可言的 。——其实，从上面的题目就可知道，人类社会的未来根本就是无法预言的，因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的 。
4.对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的什么问题?
明确：“对宇宙未来的预言，其关键问题在于：平均密度是多少 。”
5.作者认为宇宙的未来会是怎样的?
明确：会有两种可能：“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩 。”
(解说：设计这些题目旨在让教师引导学生探究文章的内涵，由表及里，将自读引向深入、准确 。)【自读思考】
1.根据作者的论述，我们目前所能看到的宇宙物质最多是“临界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍缩 。然而作者又指出，“也许存在足够的暗物质，使宇宙最终坍缩” 。宇宙中存在暗物质的证据是什么?作者又举了哪两种假说，说明现在的宇宙密度可能就在临界状态?
明确：宇宙中存在暗物质“一个证据来自于螺旋星系”，“必须存在某种看不见的物质形式，其引力吸引足以把这些旋转的星系牢牢抓住”;“另一个证据来自于星系团”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，这些星系团就会飞散开去……所以，在星系团中我们观测到的星系以外必须存在额外的暗物质” 。
作者为了说明现在的宇宙密度可能就在临界状态，列举了两种假说，“一种是所谓的人择原理”，另一种是“极早期宇宙的暴涨理论” 。
(解说：此题旨在引导学生探究文章的内涵 。同样是探究文章的内涵，上面五个问题是宏观的，环环相扣，步步深入，这一个则是微观、细碎的，所以单独列在“自读思考”中 。)
2.本文在论述过程中，常常用一些生动的比喻来说明事理 。下列两个比喻句各自说明了什么道理?
①“例如，如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字 。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在_发财 。”
明确：用这个比喻生动地说明了“即使我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来” 。
②“这有一点像是再投胎 。如果有人声称一个新生的婴儿是和某一死者等同，如果该婴儿没从他的以前的生命遗传到任何特征或记忆，这种声称有什么意义呢?人们可以同样地讲，它是完全不同的生命 。”
明确：用这个比喻形象地说明宇宙在大挤压处终结后，并不是任何发生在“之后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分 。
(解说：此题旨在引导学生领会、学习作者善于用比喻来说理的技巧 。)
3.这篇文章语言幽默风趣，在说明科学道理的同时，创造出一种轻松愉快的气氛，体现了演讲词的特点 。试举出三个例子，分析其表达效果 。
明确：
例如：①“……这些日期使股票市场下泻 。虽然它使我百思不解，为何世界的终结会使人愿意用股票来换钱，假定你在世界末日什么也带不走的话 。”这句话让人在笑声中悟到人类自身的某些缺陷和某些思维误区 。②“据说，1844年是第二次回归的开始，但是首先要数出获救者名单 。只有数完了名单，审判日才降临到那些不列在名单上的人 。幸运的是，数人名看来要花很长的时间 。”这句话幽默中含着揶揄和讽刺，揭露了宗教预言师的荒谬，表现了对方屡测屡败却又想方设法自圆其说的尴尬与可笑 。③“如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上 。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失 。”听众明知作者做的是科学的预言，和巫师他们完全不同，可作者却有意将自己降为他们的同类，一是说明自己恰好也有两种预测，二是顺势又对他们进行嘲讽 。这种智慧的表达既带来了轻松愉悦的气氛，又大大增加了自己与听众的亲和力 。
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